Mexican
Sr. Member
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Faith: Oriental Orthodox
Jurisdiction: Coptic Orthodox Church of Alexandria
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« Reply #3 on: May 30, 2003, 03:41:37 AM » |
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En Argentina y Brazil las comunidades ortodoxas, sobre todo árabes y rusos, son mas numerosas y organizadas, porque los que son de origen inmigrante mantuvieron su identidad y se organizaron en parroquias ortodoxas, y con obispos. Los rumanos inmigrantes en Buenos Aires tenian una pequeña parroquia ortodoxa pero hace no mucho, el sacerdote ortodoxo se fue y lo remplazo un padre uniato, y la parroquia rumana quedó unida a Roma. (aunque para los fieles no hay gran diferencia y la liturgia ortodoxa se conservó pura sin latinización). Los ucranianos (greco-catolicos) por el contrario, estan muy latinizados y han perdido casi toda su identidad.
En México, hubo mucha inmigracion árabe, curda, armenia y griega, pero en el siglo XX se impuso una politica de homogeneizacion etnica. Los migramntes rusos son más recientes.
Iglesia Antioquena:
Los árabes, por ser una comunidad muy cerrada que conservó sus riquezas gracias al comercio, organizaron parroquias antioquenas ortodoxas en las tres ciudades mas grandes. Esta Iglesia gozóde buenas relaciones con el gobierno, y pudo tener cierta prosperidad por el apoyo de la comunidad árabe. Es Obispo Metropolitano Mons. Antonio Chedraoui. La Catedral de San Jorge Ortodoxa esta en el DF, en la Colonia Roma.
Iglesia de Constantinopla:
Estaba formada originalmente por curdos y griegos, había casi 300 familias pero muchos abandonaron México en los 1940's. Un nucleo importante de mexicanos con sus sacerdotes se unio a la Iglesia, pero los esfuerzos no fructificaron y la Iglesia permanecio sin cabeza por mucho tiempo, hasta que llego el obispo Mons. Pablo de Ballester, de origen español, que rehizo a la Iglesia a pesar de las dificultades y realizo una gran labor misionera. Un momento muy triste fue 1986 cuando Mons. Pablo fue cobardemente asesinado cuando salia de celebrar la Divina Liturgia en la catedral. Nunca se esclareció el crimen.
Exarcado de Mexico (OCA)
Las primeras décadas del siglo XX hubo un importante movimiento de sacerdotes y fieles de la Iglesia Católica hacia la Ortodoxia que fueron recibidos por el Patriarcado Ecumenico. Por desgracia las persecuciones gubernamentales tuvieron resultados desastrosos para los nuevos ortodoxos mexicanos y muchos se fueron a Estados Unidos. Uno de los lideres fue consagrado obispo por un prelado serbio en los EEUU. La Catedral de Dallas, de la OCA fue fundada en parte por un sacerdote mexicano. Las comunidades que permanecieron en México con muchas dificultades, estuvieron por un tiempo bajo el Patriarcado de Moscú de forma irregular hasta 1970 en que fueron recibidas en la Iglesia Ortodoxa en America. Hay que señalar que los ortodoxos mexicanos siguieron desde el principio la tradicion liturgica greco-bizantina y nunca la tradicion eslava, aunque ahora por influencia de la OCA el Exarcado sigue la tradición eslava.
Por último, el Patriarcado de Moscú conservó una pequeña iglesia en Nepantla (cerca del DF) para la comunidad rusa, pero el Padre es étnicamente mexicano.
Iglesia Armenia (No Calcedonense)
Existen cientos de mexicanos de origen armenio, pero todos fueron absorbidos y perdieron su identidad. No existen parroquias armenias ni apostólicas ni uniatas, pero el Obispo Armeno-Católico de Argentina visita cada año a las pocas familias armenias que aun conservan su identidad. (pero han cambiado a la fe catolica)
Faltan sacerdotes y recursos para la iglesia ortodoxa en México. Es posible que haya muchos más ortodoxos pero como no hay parroquias, muchos han sido absorbidos por la Iglesia mayoritaria.
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